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也许是真的。心理学上那个名词叫畸恋。畸恋?我又看了见志一
--可能吗?有什么不可能的!我不禁为自己的
貌岸然
到羞耻起来。
我对他们说有
,就离开餐厅跑
浴室。
我甩了甩
,
珠四溅,再冲洗一次脸,然后用衣袖
脸,走到前厅。
我心里有了底,反而意态更加从容,和他们谈笑风生的。我拍拍见志的肩膀,他低
沉思,饭动也没动。
他猛地抬起
,
声的说:“噜嗦。”然后就猛扒饭
。我也不以为意。他可能是听了什么风声,觉得难过。妈咪一直是他的偶像,我看他对妈咪比对他母亲还崇拜。说他是恋母情结又不像,那么--我知
他一直很喜
妈咪,只是不知
喜
到什么程度。会是那样吗?
席间,大家都谈些不着边际的事,没有人问候妈咪。因为太刻意了,反而显得造作。我看着他们,突然觉得一张张脸都变成了陌生的容颜,像是一群间谍,磨刀霍霍准备向我
问
供。
也许我不能接受的是,他们之间婶侄的关系,还有因为,她是我妈咪。这样说来,我和一般人有什么两样?我还是和世俗的人一样,不能接受礼法传统所不容的事实。倘若见志真的喜
妈咪,而妈咪也喜
见志,我可以接受吗?--荒唐!对!就是这句话,荒唐。我最真实、最直接的反应就是这句话。原来,我和一般人还是没什么两样的,无法接受私心里所不能接受的事,借着传统礼法的名义施加压迫。
我突然觉得可耻起来,原来我并不是我一直自以为的那
超脱和清朗;我一直执着的信念,充其量也只不过是有条件的宽容罢了!倘若今天妈咪和见志不是这样的亲戚关系,而只是一般的红男绿女,我想,我
多一笑置之,佩服他们有这样的勇气--原来,礼法的枷锁是这样的沉重,到
来,我还是陷在它的桎梧中。
相恋不是只求对方的灵魂,和年龄立场无关的吗?情之所钟不也是和一切立场无关的吗?我一直执着的信念,怎么应验到见志
上,就可耻的动摇疑惑起来?
是的,人原本就只是
的动
,和一般动
没有两样,发情只是为了延续后代
孙的使命,每个怀
的女人背后,都代表了一个
望横陈奔
的暗夜。什么时候,
升华为

织的挣扎,聪明的人类遂为自己的情
纠葛,装
成
丽的神话,不知情的我们,在懵懂无知的年代,陷
落
原始的蛮荒神话。
“怎么了?生病了?你今天怎么这么乖?一句话都不说?”
我打开
龙
,冲洗了脸,觉得神清气
许多。抬
面对镜
,却突然对自己陌生起来。
见飞用力关上车门,绕过车
,为我打开车门,搀扶我下车。我心神恍惚迷离,由着他搂着我的肩膀走向大门。
我知
见志对妈咪的崇拜,只是青
期一时的迷惑,假以时日,他会遇到他真心
恋、倾心相对的女孩。但如果,我说,只是如果,见志的“喜
”不是一时的迷惑,而妈咪也对他真心相待的话,问问我的心,我会真诚接受这个事实吗?
大伯母和二伯母不知
正在说些
到了屋里我才如梦初醒,挣脱他的怀抱。大家都在,就等我们吃饭。我放下书包,在见志
旁坐下。
我瞥了见志一
,他又是低着
,饭菜动也动的模样。
所谓
常,让世事些许可悲哀的事避免,因为有些事,是天经地义的,我也不否认
理至常的
理。然而,很多礼法传统都是没有
理的。就若
情的事,除了血亲不可
,还有什么理由可以堂而皇之戕害两情相悦的事?
我低
又冲了一次脸。谈
情,扯上
的事,难免带
航脏。如果他们只是
神恋
,我想我可以接受。可是,可能吗?
的
是
情至极的升华。人虽是
情的动
,也是
的动
,否则这世界,
的女人就不会比
的女人得到男
动
更多的关注。
不!不!我不要想了!不要想了!